向经典学修养 Ⅳ | 什么是「至贵不待爵」?
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李克明博士:有Q有A
1:拥有多少财富才算成功?
2:有钱人做善事有何原因?
3:什么是「至富不待财」?
4:什么是「至贵不待爵」?
5:我们应该如何花用财富?
6:怎样才能得到功德圆满?
什么是「至贵不待爵」?
除了「至富不待财」的观念,我们再来谈谈「至贵不待爵」。
《淮南子》有云:「至贵不待爵,至富不待财。」人间最珍贵的高贵,其实不是爵位高官所能堆砌起来的!
爵位高官是人私自所引以为贵的,而品格操守则是公众所引以为贵的。凭什么知道是这样的呢?《尸子》有载:春秋时代宋国的子罕担任司城的官职,遇到官职较低、派驻边邑的封人小官竟然下车致意。仆从好奇地问:是乘的封人罢了,为什么您还要下车呢?子罕回答:「古之所谓良人者,良其行也。贵人者,贵其心也。今天爵而人,良其行而贵其心,吾敢弗敬乎。」
子罕的话用白话文说就是:古时候所称贤良的人,是指他们的品行贤良。所称高贵的人,是指他们的心地高贵。乘的封人有仁义忠信、乐善不倦的天爵,品行贤良,心地高贵,所以我对他不敢不敬!
贵人者,贵其心也,真是醍醐灌顶、发人深省啊!当今社会常给贵所下的定义标准:以爵位高官为贵、以亿万财富为贵、以豪门世家为贵、或以学历资历为贵,和以心地高贵为贵一比,顿显世俗、偏狭、短视与粗陋。且让我们重新把「贵人者,贵其心也」奉行为贵的定义标准,同时以经典教诲洗涤自己的心性,使自己心地高贵,成为一个高贵的人吧!
下期预告
Q:我们应该如何花用财富?
原创:李克明博士
现任中华儒道研究协会名誉副理事长,熟习儒、道、法、兵、纵横、释各家经典,胸怀心性智慧、文韬武略,在海峡两岸及海外推动传世经典心性智慧,在台湾政治大学Executive MBA及International MBA学程讲授Negotiation Incorporating Chinese Classical Wisdom,广播节目《穿越古今上班噜》共同主持人。曾任英美法执业律师十五年,证券、金融、资产管理、风险投资高阶专业经理人二十年。哈佛企管硕士、法律学博士、谈判桌上使命必达、企业购并的跨国商务律师,重拾经典,以哈佛的思考逻辑来验证中国经典的内涵,会激荡出怎样的火花?欢迎大家分享阅读李克明博士力作《当孔子遇上哈佛·首部曲:职场心性智慧》,您要的答案,尽在本书。
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作者 | 李克明
编录 | 吴 蓓