向经典学领导智慧·之三 | 如何网罗各色各样人才?
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李克明博士:有Q有A
Q1:成就功业该有哪些帮手?
Q2:为什么常常会所用非人?
Q3:如何网罗各色各样人才?
Q4:该如何对待表现优秀者?
Q5:如何对待同仁操守问题?
Q6:如何最大化的知人善用?
Q7:如何得到赏罚最佳效果?
Q8:雇用人才重德还是重才?
Q9:该如何化解同仁的不满?
Q10:如何回应外国人错误认知?
如何网罗各色各样人才?
许多领导、老板用人,常考虑被任用者身分的贵贱,认为出身高贵的比较贤良,常考量被任用者与自己的亲疏关系,以为和自己关系亲密的比较不会欺骗自己;道、神、圣、贤可不是这么说的!
道、神、圣、贤一向强调善选人才是国家兴衰存亡的根本,而《潜夫论》所阐述判断人才的标准正好可供今世的领导、老板参考:「是故贤愚在心,不在贵贱;信欺在性,不在亲疏。二世所以共亡天下者,丞相、御史也。高祖所以共取天下者,缯肆、狗屠也;骊山之徒,巨野之盗,皆为名将。」
贤良和愚昧的分别在于心思的不同,不在身分的贵贱;诚信和诈欺的分别在性向的差异,不在关系的亲疏。就拿秦失其鹿,天下逐之的历史为例:和秦二世胡亥一同造成秦朝灭亡的,都是位高权重的丞相、御史;和汉高祖刘邦一起打下天下的,都是布贩、狗屠,骊山的囚徒、巨野的强盗,却都成为开国名将。
领导、老板用人取才,心中不会没有标准,但常常感叹无人可用或是所用非人,用人效果不彰;其实是因为自己设立了错误的用人标准。如果以心思取代贵贱、性向取代亲疏,做为用人取舍的标准,用人效果必定大幅提升!
下期预告
Q:该如何对待表现优秀者?
原创:李克明博士
现任中华儒道研究协会名誉副理事长,熟习儒、道、法、兵、纵横、释各家经典,胸怀心性智慧、文韬武略,在海峡两岸及海外推动传世经典心性智慧,在台湾政治大学Executive MBA及International MBA学程讲授Negotiation Incorporating Chinese Classical Wisdom,广播节目《穿越古今上班噜》共同主持人。曾任英美法执业律师十五年,证券、金融、资产管理、风险投资高阶专业经理人二十年。哈佛企管硕士、法律学博士、谈判桌上使命必达、企业购并的跨国商务律师,重拾经典,以哈佛的思考逻辑来验证中国经典的内涵,会激荡出怎样的火花?欢迎大家分享阅读李克明博士力作《当孔子遇上哈佛·首部曲:职场心性智慧》,您要的答案,尽在本书。
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作者 | 李克明
编录 | 吴 蓓