普度寺里的玉兰和地黄。
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文 图 | 最好的阳光
顺着南池子大街往北走，路过清代档案馆——皇史宬，路过因设有清代缎匹库得名的缎库胡同，路过清代内务府的灯笼库得名的灯笼库胡同，就到了普度寺前巷。
普度寺就在这条巷子里，低调地存在，大门紧闭，只有旁边的小门可以进出。
这是一处设立于皇城禁区内，从元代开始就身世复杂，它与它的历届主人都离奇坎坷的所在。
和普度寺辉煌的前世相比，几百年后，它只有山门、正殿和方丈院保存较好，其他部分或拆或改，不复原初。
正殿慈济殿建在一座汉白玉雕刻的精美须弥座上，平时为铁栅锁闭。去的那天，正好里面在修缮，短暂地开了一下门。
幸运地看了一眼殿顶的金龙和玺彩绘，以及和故宫一样规格的铺地金砖。
须弥座是明代遗物，金龙彩绘与漫地金砖都是皇宫专用，三层飞檐椽、窗棂、斗拱、梁架和六方绿琉璃砖又有鲜明的满族风格……
这种种细节，都透露着大殿身上的明清混合气息。
实际上，此地的历史能上溯到元。
这里在元代属于皇城墙外，是皇家的祭祀之地，安放着太乙神坛，无风无浪。
到了明朝，朱棣建造故宫时，也为他心爱的皇太孙朱瞻基在这里修造了皇太孙宫。
因为在故宫以东，和西苑相对，取名东苑。
这里距故宫很近，站在普度寺的西边高台上，能清楚看到故宫的东南角楼。
而朱瞻基登基后，搬去故宫，普度寺又见证了他两个儿子朱祁镇与朱祁钰纠葛不清的皇位与情感。
土木堡之变是明代历史上重要的命运转折点。
北伐亲征的路上，明英宗朱祁镇被蒙古瓦剌俘获。他的弟弟朱祁钰在于谦的支持下，替代他做了皇帝，尊他哥哥为太上皇。
一年后，瓦剌为引起明朝内部混乱，又把朱祁镇放了回来。
朱祁钰没有还政于英宗，把他哥哥就“安置”在这里，那时叫南宫。近在肘腋，也有利于控制。
安置其实就是囚禁。门禁上了锁，还灌了铅。为防止外臣和朱祁镇联络，他命人把周围的树都伐矮砍掉。
如今，普度寺里有玉兰，年轻的玉兰。
分枝极多，枝条是我见过年轻一辈里最曲折的状态，像那不可捉摸的皇家心事，幽微复杂。
还有从其他地方移来的柏树，奇怪的样子。
八年后，朱祁镇又被旧部拥戴复辟，从这里通过东华门进入紫禁城。他弟弟朱祁钰成了废帝，史称“夺门之变”。
当年的近在肘腋，如今也方便朱祁镇一晚换帝。
普度寺里有一口井，已经被封上了，只有井边精致的石雕缠枝花卉，依然饱满立体。
宽阔的井檐，狭小的井口，让人想起故宫珍宝馆里的珍妃井。
山门的一侧有条竹林小道，墙上居然还有地黄，正在严酷的寒冬中开着花，让人肃然起敬。
往远看，有一个铜像的背影。
那是清初的战神，摄政王多尔衮。
绕到铜像前面，还有一束鲜花在那里。
清军进入北京城后，多尔衮把王府选在这里。又在明代基础上进行了改建，规制之高远超其他王府，成为实际的权力中心。
但多尔衮死后，就被追夺王爵，睿亲王府邸也上缴。
康熙年间，这里又被改建为供奉大黑神的玛哈噶喇庙。等乾隆重修的时候，才赐名普度寺。
佛寺、宫殿、王府，之后，它还有很多故事……
而我想春天时，去看那些玉兰和地黄。
此际植物