【橘颂】祝端午节,吉祥安康!
点击查看 :★ 专 栏 文 集 推 荐 ★ | |
《恭迎十方佛菩萨诞》 | 《阿毗达磨概要精解》专辑 |
祝端午节,吉祥安康! 今日2019年6月7日,农历五月初五端午节。清早,接到师友们的诸多节日祝福: “以忍辱为叶,以布施为米,用禅定做馅,用持戒当线捆绑,以慈悲心为锅,用般若水来煮,闻到的是法喜,打开的是解脱,吃到的是正果。祝愿所有人端午节安康,吉祥如意,菩提花开,早证道果!” 端午节是古老的中华民族传统节日之一。在节日里,人们赶集买艾草、挂艾草,结香囊,包粽子、吃粽子,还有龙舟比赛等丰富多彩的节目。 记得小时候过端午节,每次都是跟着父母、姊妹、同学,大家一起去赶集。集事很热闹,各式各样的粽子很香,各种水果很新鲜,花花草草很多。大家买一些艾草及其它草药、水果、粽子等,回家来先把艾草挂在大门两边。然后,再把草药洗干净,用大锅熬水,用来擦洗身体,祛除身上的秽气。接着,跑去看赛龙舟,并带着水果、粽子去送亲友。 每年端午节时,记得我们常朗诵屈原先生的《橘颂》,以纪念这位传说战国时期的楚国诗人。据说:他在端午抱石跳汨罗江自尽,后来人们也将端午节作为纪念他的日子。 在端午节,中国佛教寺院的法师与义工们,发心做了很多粽子,供养有缘大众。虽然,佛教源自二千五百多年前的古印度,但佛教传入中国后,与中华民族文化相适应,相融合,成为中国传统文化三大主流之一。 佛教中国化是印度佛教经过漫长长的岁月,融入华夏文明的血脉中。本师释迦牟尼佛的缘起教法,千百年来起到了净化社会,净化人心,利国利民的积极作用。 在吉祥的端午节,让我们一起来吟诵屈原先生的《橘颂》,纪念这位伟大的诗人。在此,弟子祈请佛法僧三宝加被一切苦难众生,趋向解脱,离苦得乐,自在安祥! 下面,临时用手机录了《橘颂》,供养作者,供养师友。 祝国泰民安,世界和平! 祝师友们,节日吉祥安康! 请看录音中的词,电影《屈原》中的《橘颂》插曲: 《 橘 颂 》 后皇嘉树,橘徕服兮。 受命不迁,生南国兮。 深固难徙,更壹志兮。 绿叶素荣,纷其可喜兮。 嗟尔幼志,有以异兮。 年岁虽少,可师长兮。 苏世独立,横而不流。 秉德无私,参天地兮。 屈原《橘颂》 后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。 曾枝剡棘,圜果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。精色内白,类任道兮。纷缊宜脩,姱而不丑兮。 嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮?深固难徙,廓其无求兮。苏世独立,横而不流兮。 闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。愿岁并谢,与长友兮。淑离不淫,梗其有理兮。 年岁虽少,可师长兮。行比伯夷,置以为像兮。
释行愿 2019年6月7日 端午节 回 向 偈 愿以此功德,导向诸漏尽。 愿以此功德,为证涅槃缘。 愿以此功德,回向诸有情。 愿以此功德,庄严佛净土。 上报四重恩,下济三途苦。 若有见闻者,悉发菩提心。 尽此一报身,同生安乐国。 |
———————————————
版权所有,请尊重知识产权。欢迎转载,未经作者同意,不得更改,违者必究!
点击阅读:
【走进佛史,亲近佛陀,离相似法,除外道见】:《印度佛教思想史》专辑1
《沙门果经》导读:出家修行截断生死轮回,入于圣流直证沙门道果
【被虏僧说法,令饿马垂泪】:马鸣菩萨与《佛所行赞》——《佛教梵呗源流追寻》二
【恭迎本师释迦牟尼佛出家日】——人间佛陀大慈悲,出家入世度众生
师友们,一起托钵去——朝礼澳洲南传 Bodhinyana Forest Monastery 觉智寺
【致最爱的人】轮回里,谁是你的情人?——多珍重,别再轮回了!
忆佛念佛: