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地方简史读《天择》/高建龙
铜川又有作家出书了，我是喜欢读小说的，尤其是关注铜川本地作家以本地风土人情写的小说，这些本地作家尽管不是名家，写的作品也不是名著，但让人感觉舒服又有亲切感，不像经典名著那样高高在上，让人举目仰望遥不可及。
俊奇、俊林两兄弟在圪罗寺遗址附近开荒挖地，无意中挖到了古窑址和一些烂瓷器，偶尔也会发现一些完整的瓷器。当地人不知道从哪辈子开始就留下了一个规矩，地里挖出来的瓷器，即便是完整无缺的，也必需打烂。认为地里挖到的东西和坟墓和死亡有关，阴气太重，拿回家不吉利，通常都是砸烂一扔了事。开荒过程中，他俩就砸烂了好些挖出来的瓷碗瓷盘。
这次因挖出的瓷器非盘非碗，造型特殊，又想起前几日在圪罗寺遗址上打坐的那个道士，对他俩说的偈语：“惊蛰三候夜，宝物现世间，由此多风雨，深藏保平安。”他俩便多了个心眼，悄悄把瓷器拿到樊家楼请教书匠樊育才看，樊育才又多方查资料考证，认为是圪罗寺前朝僧人在寺院面临灭顶之灾时，仓皇离去前埋进地宫里的佛教圣物。一是对这五件瓷器有何用途有何价值拿捏不准，二是社会动荡也不敢收藏，怕招惹是非引祸上身。经过深思熟虑，他们几人决定不砸为好，瓷器哪里来的回哪里去，重新埋进地里，以顺应那个老道士的话，“惊蛰三候夜，宝物现世间，由此多风雨，深藏保平安。”一致认为只有悄悄把它埋进地里，才能保平安，才是万全之策。
黑石寨土匪姚勤身，无信无义，为了劫掠韩家钱财，竟然灭门绝户地砍杀了韩家老少。因韩家小儿子韩锡隆在外游学而躲过一劫，之后又机缘巧合，拜在闻名陕东的红拳刀客铁臂罗汉郭禿娃门下学艺。红拳起源于周秦，扬名于唐宋，盛行于明清，主要流传于陕西关中、山西、河南、河北等地。红拳文化中包含着儒家的修德，墨家的侠义，道家的和谐，佛家的慈悲。红拳传人以惩恶扬善扶危济困为己任，行侠仗义奔走江湖。韩锡隆艺成出山后，除暴安良为民除害，后又同王义安联手，在一年多时间里，将北山十二支土匪悉数灭除。韩锡隆凭借凌厉迅捷变化诡异的红拳刀法行侠渭北，做了不少劫富济贫的好事，杀了不少横行乡里的恶霸，夜里动手神出鬼没，做事干净利落，行踪飘忽不定，真正面目极少有人见到，因此江湖人称“冷面花狸。”
为了赎回被立地寨土匪任子恒绑票的俊林和夺回被抢劫的瓷器，韩锡隆、李大山、俊奇、李葵花、李绮兰、陈文忠、樊文才等人，有勇有谋有胆识，智取立地寨，枪毙了匪首任子恒，取回了被抢劫的那些瓷器。可惜土匪不识货，没把文物当回事，四个龙头瓷器竟弄烂了三个，只留下一个三彩龙头和黑釉塔式罐。随后俊奇把瓷器悄悄放进了圪罗寺遗址旁的水窖里，直到天下太平后，这两件瓷器进了耀州窑博物馆，成为馆中之宝。
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